In 2026 our Summer of Ephemera could consist of encounters with experts2 in GLAM and the Humanities3, in blog posts, with digitized ephemera, editing posters and other contributions, catalogue records, Qids,…, „Drinking Glees“4 and*or growing collections of these little(?) things.
Die oder der Tanzkartenpost ist im morgendlichen Rückblick ein vergnügliches Puzzle aus einer beiläufig aufgeschnappten Vokabel aus einem Historiendrama, Begriffssuche in Wikidata, im Suchschlitz des Staatsarchivs und dann weiterer Sammlungen, Fotos am Scanzelt und einigen Emails vor und nach dem Tippen des Textes und ergänzenden Informationen eines Rechtshistorikers zu den betreffenden Tänzen und seinen Links ‘nebenan’ (in Leipzig) – “Unboxing ist ein Begriff aus der Netzkultur“, steht in der Wikipedia.1
Teilnehmerinnen der Tagung ‘Stadtgeschichte in a nutshell? Zum Spannungsverhältnis von Wissenschaftlichkeit und populären Vermittlungsformaten’2 diskutierten auch Potentiale von ‘Unboxing’ für die Wissenskommunikation im Sommer 2025.3
‘Unboxing’ ist womöglich auch ein Begriff, mit dem wir einfach offene Wisskomm-Routinen4 benennen können: Gespräche mit, aus und über Forschungsprozesse*n während sie stattfinden, eher integriert, nicht zuletzt und am Ende der Arbeit im [[Open GLAM]]-Labor ‘end of pipe’.
Unboxing ist dann nicht in erster Linie Inszenierung für eine Öffentlichkeit, sondern wissenschaftliche Praxis, also kein Extra: Eine von vielen.
Ausser der Reihe zu tanzen Ist nur den Ballordnern gestattet
Stadtgeschichte in a nutshell? Zum Spannungsverhältnis von Wissenschaftlichkeit und populären Vermittlungsformaten, in: H-Soz-Kult, 10.06.2025, https://www.hsozkult.de/event/id/event-155645.[↩]
Think of ‘Jahresgabe’ as the ‘Annual gift’ in institutional fundraising strategies! Edits for public domain publications of the old historical societies in Wikisource and web blogs plus open metadata.
Viele Kunstvereine produzieren in jedem Jahr Jahresgaben. Das sind Editionen von Künstler*innen, die den Vereinen verbunden sind und meist auch in ihnen ausgestellt haben. So können Mitglieder qualitativ hervorragende Kunst zu günstigen Preisen erwerben und werden, so der Grundgedanke, für ihr Engagement belohnt. Bei Interesse setzen Sie sich bitte direkt mit dem jeweiligen Kunstverein in Verbindung.
Geschichts- und Fördervereine1 kennen und kannten Jahresgaben für Mitglieder. Dafür eignen sich heute auch Neuveröffentlichungen: digitale Editionen, vollständige Texte ggf. mit Illustrationen und ihre Edits aus Sommerprojekten, Edit-a-thons, Kampagnen,… publizistische Meilensteine im Digitalen. Nach und nach bearbeiten wir so alle gemeinfreien Publikationen aller historischen Geschichtsvereine. Alle?2 Möglich wärs:
Annual giving(Q4769690) ist für Fundraisingkonzepte und -strategien ein grundlegender Baustein: regelmäßige Zuwendungen für die Jahresbudgets in Vereinen, Stiftungen und Hochschulen. Spenderinnen und Spender binden sich idealerweise an Ziele, Spendenzwecke und Organisationen, entwickeln sich mit ihnen weiter und spenden, wieder und wieder.
Ausdauernde Edits für Neuveröffentlichungen historischer Vereinspublikationen3 sind reziproke Geschenke, aber grundsätzlich nichts völlig anderes. Digitale Editionen-Spenden: handwerklich gemacht, stetig und kollaborativ erstellt, erschlossen und verknüpft, für wachsende, sich entwickelnde Vereinsbibliotheken, -sammlungen und (auch das!) neue Fragen, neue Publikationen und Gelegenheiten drüber zu reden.
Jahresgaben ’25+1
Jahresgaben könnten in kleinen Editionen bestehen: Transkriptionen!4 Kontrollierte Volltexte von Menschen oder Vereinen, Bibliotheken und Archiven (mit Wikisource oder in Blogposts oder… you name it) für Menschen ebenda und für ihre Gemeinschaften – mit offenen Metadaten von Artikeln, historischen Vereinspublikationen, Berichten…
’25 ist nicht vorbei, da kann man noch was schaffen. Edits und damit Editionen und Aufträge oder Kooperation für die Jahresgaben ’26 möchten (oder können) geplant sein. Einfach ergänzen, mehr Edits wagen!
Wikilinks und Interwikilinks verbinden Wikiseiten, Portale, Sprachen und deren Inhalte. Sie sind in Wikis einfach einfache Werkzeuge, wichtige allemal.
Für den Aufruf zur Frage ‘Wie Archive von Geokoordinaten in Wikidata profitieren’ haben WhatLinksHere-Spezialabfragen, so unauffällig sie in der Seitennavigation oft auch sind, vermutlich eine Bedeutung, mindestens indirekte. Datenobjekte, die oft verlinkt sind, sind mehr oder weniger häufig Teile der ‘Triple‘, die mit SPARQL tatsächlich abgefragt und genutzt werden.1
Wer erhöht an welchen Orten und auf welche Weise die Zahl verknüpfter Datenobjekte der Provenienzen einerseits und der jeweils relevanten Archive oder auch Archivbestände andererseits? Mit welchem Ziel, Erfolg und mit welchen Wirkungen? Wikimedia Commons bietet die Funktion ‘WhatLinksHere’ auch, je Objekt und für die Medienkategorien, siehe Category:S%C3%A4chsisches_Staatsarchiv,_Leipzig.
Wikidata-Items vieler Archive (bzw. GLAM) in Deutschland wurden nicht erst seit Januar mit Geodaten, Ortsangaben, Adressen und Webseiten angereichert.2 Wir suchen mit dem laufenden Call zusätzliche Links und Erschließungsgeschichten für diese Archivmetadaten bis 30. September: neue Blogposts mit Archiven, die von Facetten der Arbeit mit offene Daten berichten.3
Archive in FactGrid: Seiten, die auf „Item:Q11“ verlinken
517 Einträge in FactGrid sind mit der Eigenschaft ‘Archiv‘ verknüpft, 29 verweisen bspw. auf das FactGrid-Item fürs Staatsarchiv Leipzig: Special:WhatLinksHere/Item:Q743688. (Q11) ist in Wikidata in der Aussage (Q2324720#P8168) als Identifikator verknüpft – ‘WhatLinksHereLinkedOpen’ zwischen Wikidata und FactGrid für die Geschichtswissenschaft.
Coding History – Perspektiven einer digitalen Landesgeschichte
Die Tagung4 der Friedrich-Schiller-Universität Jena wird sich in Kooperation mit dem Stadtarchiv Sulzbach-Rosenberg, dem Historischen Verein für Regensburg und die Oberpfalz sowie der NFDI4memory mit den aktuellen Zugängen zu einer digitalen Landesgeschichte auseinandersetzen.
Nachdem alle eingereichten Beiträge von der Programmkommission sorgfältig geprüft und begutachtet wurden, bedauern wir sehr Ihnen mitteilen zu müssen, dass Ihr Poster mit dem Titel
Komparative (und kompetitive) Klischeeforschung – Projektansatz für Open Citizen Science & visuelle Gamifizierung
leider nicht angenommen werden konnte.
Das eingereichte Abstract für die Posterausstellung aber hatte ich nicht gespeichert. Die Idee: Xylographische Anstalten, Klischeefabriken ‘gegeneinander’ recherchieren – Dresden vs. Leipzig in meinem Fall, denn Gustav Bauer und Emil Trautmann in Plauen hatten sicherlich Kollegen in Leipziger Klischeefabriken1.
Louis Gerstner und seine Kunstanstalt mit ‘über 50 Mitarbeitern’ in Leipzig kommt dafür ab jetzt unbedingt in Frage. Referenzen für Quellen zur Firmengeschichte stecken in (Q134288278).
Über etwaige Klischeefabriken, dem Klischeebedarf in Chemnitz und Umg., ihren Produkten und Publikationen um 1900 weiß ich bisher nichts. Zwickau, Plauen, Freiberg, Bautzen, Görlitz, Crimmitschau – auch hierzulande steht diese Klischeeforschung am Anfang noch.2 Ausgehend von den großen und kleineren Industriezentren und Verlagsstandorten entstehen dann Landkarten und Listen Xylographischer Anstalten vielleicht samt Produktproben und ihren modernisierten Interpretationen in Vektorgrafiken.
Klischees allerorten
Solche Klischeefabriken oder Xylographische Anstalten dürften überall dort existiert haben wo Druckereien Bücher, Zeitungen und Gelegenheitsschriften druckten. Oder schufen sie solche Clichés gelegentlich auch selbst für den Druck, kopierten möglicherweise von gedruckten Vorlagen bzw. aus Klischeekatalogen der Kollegen Kunstanstalten? Das will ich mal rausfinden. Gustav Bauers Illustrationen aus Dresden tauchten einst in deutsch-estnischen Radfahrbüchern auf.3 Zwei Blätter mit Varianten seiner Entwürfe als Eigenreklame kenne ich.4 Die Wikimedia Commons-Kategorie SVG_of_stereotype_(printing) enthält einiger der Motive. Wie aber funktionierte der Handel mit diesen Illustrationen, lokal, regional und international? Erstellte in Estland jemand nach einer gedruckten Vorlage entsprechendes Werkzeug für einen neuen Druck vor Ort? Wurden Klischees druckfertig versandt? (Das kann ich mir nicht recht vorstellen.)
Dieser radelnde Lurch wurde Anfang der 1890 in Portland, Maine6, gedruckt, sowie in Lorca in Spanien7. Wie funktionierte das? Wie viele andere Illustrationen tauchen auf diese Weise mehr- und vielfach auf in ganz verschiedenen Publikationen?
Wer kennt andere Beispiele; Kopien und Versionen? Aus Leipzig, Dresden, Tartu, Berlin oder gelegentlich andernorts … auf Tafelliedzetteln, in Tourenbüchern für Radfahrer oder in der Reklame für ebenjene Zielgruppe, vgl. die Publikationsorte (P291) im Datenobjekt der beiden (und manchmal mehr!) Rennfahrer (Q67294683#P291).
Die Produktlebenszyklen von Klischees müssten wir schließlich visualisieren! Idee, Entwurf, Kopie, bei Bedarf Handel und Versand, Druck (damals), Buchverkauf, Konsum, Katalogisierung (beim Künstler und in GLAM), Lagerung, Scan, Bildbearbeitung, Neuveröffentlichung, Wiederentdeckung, Remix, Druck (heute), Rezeption und Benutzung, Klischeeforschung und SVGarchäologielinked open – wie funktionierte das Geschäft mit Klischees um 1900 und gestern? Wie funktioniert das Gewerbe heute und wie morgen? Lokal mit welchen Besonderheiten? Die mappen wir dann.
Ein medicinisches Lob der Frauen.) Der Verein der Medicinalbeamten des Regierungsbezirkes Breslau feierte kürzlich sein zehnjähriges Bestehen. Beim Festessen wurde ein Tafellied gesungen, indem es heißt: „Toxin, Toxon, Antitoxin — Heut kann ich’s nicht verdauen. Agglutiniert sind Herz und Sinn Durch Kettenkraft der Frauen. Gegrüßt, was freudig glänzt im Saal, Gegrüßt ihr schönen Augen, Ob sie myopisch, ob normal — Wenn sie zum Zünden taugen.”
(Ein Tafellied der Vegetarianer.) In Leipzig hielt der Verein für naturgemäße Lebensweise jüngst sein 11. Stiftungsfest. Bei dieser Gelegenheit wurden Tafellieder gesungen, welche dafür zeugen, wie genügsam die Vegetarianer in ihren Ansprüchen sind. Einige Verse möchten als Probe genügen:
Vielfach hat das Kneipenleben Anlaß schon zu Zank gegeben. Da sind wir doch and’re Leut’, Wir verbringen unsere Zeit Meistentheils bei Muttern.
And’re Frauen müh’n und plagen Sich für ihrer Männer Magen, Quälen sich den ganzen Tag, Daß es recht gut schmecken mag Ihren Haustyrannen.
Uns’re Weibchen dahingegen Können sich schon besser pflegen. Denn ein mäßig dicker Brei, Etwas Obst und Brod dabei. Das genügt uns völlig.
Hier finden Sie Informationen und Unterlagen zu Studierenden, Lehrenden und weiteren Angehörigen des Konservatoriums aus dem Archiv der Hochschule für Musik und Theater “Felix Mendelssohn Bartholdy” Leipzig
Das Musikviertel damals stell´ ich mir recht lebendig vor. WhatLinksHere/Q1955281 in Wikidata spiegelt das noch nicht wider [[heute morgens dort ein Link, nun vier]]. Die CARLA ID in FactGrid aber verlinkt nun mehr Alumni ehedem der heutigen HMT Leipzig: Seiten, die auf „Property:P1233“ verlinken, inzwischen 24. Das ‘Leipziger Konservatorium’ in der Volltextsuche in Wikisource liefert Artikel aus Meyers Konversations-Lexikon oder der ‘Gartenlaube‘1. Die sind erste Gelegenheiten, um CARLA in FactGrid manuell mit Personen-Items zu verknüpfen, wie Johanna Maria Scheuffler (Q1213576). Oder einfach alle K*Carlas in CARLA, z.B. Carla Zeibig (Q1214146) und Carla Stahl (Q1214145).